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中國醫(yī)院文化建設(shè)是在借鑒中外企業(yè)文化的理念和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。經(jīng)過近20 多年的不斷探索,中國醫(yī)院文化如雨后春筍,不斷發(fā)展壯大并形成了一種文化力,推動著醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展。但是,在醫(yī)院文化建設(shè)的過程中,出現(xiàn)了一些誤區(qū),阻礙了醫(yī)院創(chuàng)新文化的建設(shè),需要進行反思,以推進醫(yī)院創(chuàng)新文化建設(shè)。
可能因為固有的工作思維方式,一些醫(yī)院把醫(yī)院文化建設(shè)作為黨組織的重要任務(wù),由黨組織負(fù)責(zé)醫(yī)院文化建設(shè)規(guī)劃的制定并實施。黨組織又往往把思想政治教育和醫(yī)院文化建設(shè)等同起來,這樣,就夸大了醫(yī)院文化中思想政治工作的內(nèi)涵。因而,出現(xiàn)了在醫(yī)院文化建設(shè)中說教重于建設(shè),口號代替文化等醫(yī)院文化政工化傾向,脫離了醫(yī)院工作實際,將醫(yī)院文化“浮” 在思想政治教育的層面上。筆者認(rèn)為,醫(yī)院文化建設(shè)包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化等。因此,醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)是醫(yī)院黨政的共同任務(wù)和工作目標(biāo),需要黨政齊心協(xié)力,共同完成,思想政治教育是醫(yī)院精神文化的重要組成部份,但不是全部。如果將醫(yī)院文化政工化,就可能使醫(yī)院文化成為思想政治教育的附屬品。
不少醫(yī)院在醫(yī)院文化建設(shè)中只注重表面而忽視內(nèi)涵、只注重形式而忽視內(nèi)容,從而形成醫(yī)院文化形式化的傾向,主要表現(xiàn)是: 一是將醫(yī)院文化口號化: 二是把醫(yī)院文化等同于文體活動,如各種形式的演講比賽,歌詠比賽,文藝表演,體育競賽,熱衷于轟轟烈烈的外在形式。三是忽視醫(yī)院文化建設(shè)的人性化、價值觀和醫(yī)院行為方式等核心內(nèi)涵的提煉,發(fā)掘和總結(jié),表面上是熱火朝天,實際上效果不佳。筆者不是反對開展文體活動,而是應(yīng)通過文化活動提升醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)涵。這里,應(yīng)特別重視醫(yī)院價值觀及行為方式等醫(yī)院文化內(nèi)涵的建設(shè)。
不少醫(yī)院在其文化建設(shè)中,往往缺乏對自己發(fā)展歷史和行為定位,以及所奉行的價值觀理念的思考和探討,從而形成醫(yī)院文化大同小異,無自身特色的普泛化傾向。不少醫(yī)院都提出了院訓(xùn),辦院理念、辦院方針等,但大多數(shù)的文字表述雷同,如“以人為本,開拓創(chuàng)新”、“求真務(wù)實、創(chuàng)新發(fā)展”、“病人至上,服務(wù)第一”,“以病為中心,德高技精為民” 等,幾乎千篇一律,毫無自身特點,反映不出本醫(yī)院的歷史文化傳統(tǒng)和醫(yī)院價值觀念。筆者認(rèn)為,院訓(xùn)、辦院理念等每所醫(yī)院都應(yīng)有,但應(yīng)從歷史和發(fā)展現(xiàn)狀的角度,提煉出有自身特色和文化內(nèi)涵的院訓(xùn)、辦院理念等。
有的醫(yī)院食洋不化,將西方國家的服務(wù)理念和管理制度生搬硬套到醫(yī)院管理中,不考慮中國國情和醫(yī)院生存的現(xiàn)實環(huán)境,實行起來困難重重,效果不理想。筆者認(rèn)為,學(xué)習(xí)和借鑒國外先進的服務(wù)理念和制度本身沒有錯,問題在于根據(jù)國情和院情,消化吸收,為我所用。
因此,醫(yī)院創(chuàng)新文化應(yīng)走出“浮化”、“虛化”、“同化”、“西化” 的誤區(qū),去積極探索醫(yī)院創(chuàng)新文化建設(shè)的新路子。
醫(yī)院創(chuàng)新文化是現(xiàn)有醫(yī)院文化的發(fā)展和提升。而醫(yī)院創(chuàng)新文化又是一個體系,它包括有利于創(chuàng)新的精神文化,制度文化和物質(zhì)文化。這里,筆者重點探討醫(yī)院創(chuàng)新文化,即醫(yī)院的使命文化、包容文化和競爭文化建設(shè)問題,而不是探討創(chuàng)新文化的全部。
創(chuàng)新文化有利于造就創(chuàng)新人才,有利于培育創(chuàng)新成果,有利于構(gòu)建創(chuàng)新文化環(huán)境。一所醫(yī)院,尤其是高等醫(yī)學(xué)院校附屬醫(yī)院(國內(nèi)目前大都實行醫(yī)學(xué)院/ 醫(yī)院的合并,全面負(fù)責(zé)醫(yī)療、教學(xué)、科研等工作) 承擔(dān)著教書育人,服務(wù)育人,為社會提供醫(yī)療服務(wù)的重任。它能否堅持知識創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才,首先取決于這所醫(yī)院的價值選擇即使命的確定。而使命決定了醫(yī)院的辦學(xué)、辦醫(yī)定位,醫(yī)院的核心使命是傳播和發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué),培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)技精湛的醫(yī)學(xué)專門人才,為社會提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),保障人民群眾的身心健康。因此,在科學(xué)問題上,應(yīng)堅定敬畏醫(yī)學(xué)科學(xué)、忠誠醫(yī)學(xué)科學(xué)、信服醫(yī)學(xué)科學(xué)、遵循醫(yī)學(xué)科學(xué),發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué),維護醫(yī)學(xué)科學(xué)的信念,形成堅定、正確、符合醫(yī)院發(fā)展的奮斗目標(biāo)和追求,抵制社會上的各種利益誘惑,自覺堅守和維護醫(yī)院的學(xué)術(shù)屬性,以積極進取的實踐教育影響醫(yī)學(xué)生和年輕醫(yī)務(wù)人員熱線醫(yī)學(xué)科學(xué),探索醫(yī)學(xué)科學(xué),堅持真理,并以對醫(yī)學(xué)科學(xué)、對社會和人民健康負(fù)責(zé)的責(zé)任來創(chuàng)造性地培養(yǎng)創(chuàng)新性人才進行創(chuàng)新性研究,讓學(xué)者、學(xué)生、年輕醫(yī)務(wù)人員安于醫(yī)學(xué),熱愛醫(yī)學(xué),忠誠醫(yī)學(xué)并獻身醫(yī)學(xué)。只有如此,才能把“追求科學(xué),崇尚真理的核心思想一代代傳下去,培養(yǎng)一代代傳下去,培養(yǎng)一代代創(chuàng)新型人才”。對人民群眾的健康負(fù)責(zé),是醫(yī)院的重要使命。應(yīng)通過醫(yī)院使命文化的建設(shè),在醫(yī)院營造一種追求科學(xué),崇尚真理、獻身醫(yī)學(xué)、服務(wù)人民的良好文化氛圍。
對人才的尊重和包容,是一所醫(yī)院富有創(chuàng)新能力的文化基礎(chǔ)。胡綿濤同志在兩院院士大會上指出“培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型科技人才,要全面貫徹尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造的方針”。創(chuàng)新醫(yī)院文化應(yīng)提倡創(chuàng)新面前人人平等,不以權(quán)威壓人,不以名望排斥人,不以資歷輕視人,尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,才能讓醫(yī)學(xué)生,年輕醫(yī)務(wù)人員的創(chuàng)新意識增強,創(chuàng)造活力涌流。因此,醫(yī)院應(yīng)做到廣開言路、集思廣益,兼收并蓄,搏采眾長。知識創(chuàng)新是一種艱苦的智力勞動,不是一朝一夕就有成果出現(xiàn),只有承認(rèn)知識創(chuàng)新的獨立性,創(chuàng)造性,批判性,才能使知識創(chuàng)造者取得創(chuàng)造性成果。
所謂包容,不僅是教育的一種主張,更是一種文化倡導(dǎo)。其內(nèi)容涵蓋若干方面: 各種學(xué)說觀點及學(xué)科內(nèi)容,各種學(xué)術(shù)想的,老中青學(xué)者及醫(yī)學(xué)生相互包容。醫(yī)院是為病人服務(wù)的所在,也有一個對患者的包容問題?;颊呤轻t(yī)院存在和發(fā)展的社會資源,又是醫(yī)院服務(wù)對象,他們對醫(yī)學(xué)知之甚少,對醫(yī)療的期望值過高,加之各方面的偏見等因素的影響,他們對醫(yī)院有不少意見,在當(dāng)前,醫(yī)療糾紛不斷,醫(yī)患關(guān)系緊張,對患者的意見和不滿,應(yīng)正確理解,進行換位思考。更重要的是形成一種尊重病人,關(guān)心病人,體貼病人,全力救治病人的包容文化氛圍,建立一種和諧的醫(yī)患關(guān)系,既有利于疾病診治,又有利于醫(yī)院的發(fā)展和進步。
當(dāng)前,醫(yī)院的競爭不僅是人才、技術(shù)、設(shè)備和環(huán)境條件的競爭,更是文化的競爭,而這種文化競爭則表現(xiàn)在醫(yī)院的文化品牌上。為什么相同的人員、技術(shù)、設(shè)備、環(huán)境、條件,病人的就診人數(shù)相差很大?其中不難發(fā)現(xiàn),具有文化品牌的醫(yī)院就診病人成千上萬,而的有醫(yī)院則顯得冷清。這其中文化品牌就成了醫(yī)院的競爭力。文化品牌從何而來,這是文化影響力的結(jié)果。因此,要提高醫(yī)院品牌,就必須進行文化品牌建設(shè)。當(dāng)今國內(nèi)知各的大醫(yī)院都是品牌醫(yī)院,它們都有各處的文化特色和文化內(nèi)涵,并形成各自獨特的品牌專業(yè)、品牌科室、品牌專家,這些正是病人追求的所在。因此,要在醫(yī)療服務(wù)市場競爭日益激烈的情況下,使醫(yī)院永遠立于不敗之地,就必須加強醫(yī)院文化品牌建設(shè),不斷提升醫(yī)院的競爭力。
醫(yī)院文化建設(shè)已開始邁向創(chuàng)新的步伐,醫(yī)院的使命文化、包容文化,競爭文化的建設(shè)在探索中前進,我們堅信,醫(yī)院的創(chuàng)新文化建設(shè)將發(fā)揮更大的推動作用,推進醫(yī)院更快更好地發(fā)展。
本文作者:四川大學(xué)華西醫(yī)院 劉琴等
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